Corriendo de su pasado, Jacob se encontró en la tierra lejana de Haran, trabajando para su tío Laban. A cambio de Rachel, la hija más joven de Laban, Jacob se comprometió a siete años de trabajo. Jacob, que había engañado previamente a su hermano mayor Esaú de su derecho de nacimiento y bendición, conoció su partido en engaño cuando Laban cambió a Rachel con Lea en la noche de bodas de Jacob. Aunque es difícil imaginar confuso a los dos, "He aquí, por la mañana, había Lea!" (Génesis 29:25). Jacob se casó con la mujer de sus sueños, Raquel, poco después de casarse con Lea, pero sólo después de comprometerse con otros siete años de trabajo. Este extraño predicamento lo ató también a Leah, comenzando así siete años de rivalidad entre hermanas.
La Biblia explica, "Los ojos de Lea eran débiles, pero Raquel era hermosa en forma y apariencia" (Génesis 29:17). La narrativa representa la fuerte aversión de Jacob a Lea y su profundo amor por Rachel. Al reunirse con Rachel, estaba tan ansioso por impresionarla que movía una piedra de la boca de un pozo, una tarea que normalmente requería múltiples pastores. Sin embargo, "cuando el Señor vio que Lea era odiado, abrió su vientre, pero Raquel era estéril" (Génesis 29:31). Echemos un vistazo a los corazones de cada mujer, porque una valiosa lección está oculta en sus historias.
Dios bendijo a Lea con cuatro hijos. A diferencia de nuestra cultura moderna, que a veces ve a los niños como un "burden" (como lo demuestra la prevalencia de abortos hoy en día—un tema importante para otro tiempo), la cultura hebrea consideraba a los niños como BLESSING de Dios. Además, a diferencia de nuestra cultura, donde a menudo los niños son nombrados sobre la base de cómo suena, la cultura hebrea asigna un significado significativo a cada nombre. Al examinar los nombres de los tres primeros hijos de Lea, obtenemos información sobre su corazón:
- Reuben: "Porque el Señor ha mirado mi aflicción; porque ahora mi marido me amará."
- Simeon"Porque el Señor ha oído que yo soy odiado, también ha dado a este hijo."
- Levi: "Ahora esta vez mi esposo estará apegado a mí porque le he nacido tres hijos."
El idioma hebreo es notablemente eficiente, ¿verdad?! ¡Una frase entera se puede encapsular en un nombre como Levi!
En toda seriedad, ¿puedes ver el corazón de Lea? Se comparó constantemente con su hermana y codiciaba la posesión de Rachel: el amor de su esposo. Esto es totalmente comprensible ya que una mujer nunca debe tener que competir por el afecto de su marido. Por eso, desde el principio, Dios diseñó el matrimonio para que un hombre y una mujer llegaran a ser UNA FLESH (Génesis 2:24 y Mateo 19:4-6). La narrativa bíblica demuestra repetidamente que cualquier cosa fuera del orden del matrimonio de Dios entre un hombre y una mujer cosecha el caos.
Finalmente, Lea nombró a su cuarto hijo Judá, que significa "Esta vez alabaré al Señor." Considere la duración del tiempo que se necesita para tener cuatro hijos. Sólo después de llevar a su cuarto hijo, Leah llegó a un lugar de alabanza y contentamiento en el Señor. Sólo entonces dejó de mirar lo que tenía su hermana y empezó a apreciar con lo que el Señor la había bendecido (aunque más tarde en la historia ella vuelve a competir con su hermana de nuevo). Es impactante volver a Rachel, la que Jacob amaba:
"Cuando vio que no tenía hijos a Jacob, envió a su hermana. Ella dijo a Jacob: "¡Dame hijos, o moriré!" (Génesis 30:1).
Puedes leer el resto de la historia para ti mismo y presenciar el caos resultante ya que las hermanas involucran a sus siervos en llevar hijos para Jacob en sus nombres. Sin embargo, quiero subrayar que la raíz de la cuestión, el enemigo de la gracia de Dios en esta historia, es el pecado de comparación. El último de los Diez Mandamientos aborda la codicia, lo que significa anhelar algo que no es propio. En nuestro mundo hoy, dominado por las redes sociales, vivimos en una cultura de comparación, constantemente expuesta a los logros, posesiones y relaciones de otros. Nos comparamos con otros diariamente, lo que nos lleva a anhelar lo que otras personas tienen en lugar de apreciar lo que Dios tiene para nosotros.
El Señor Dios Todopoderoso es un proveedor por naturaleza. Él anhela cuidar a Sus hijos, que son adoptados en Su familia a través de la sangre de Jesucristo. Su hesed (Su misericordia firme) se extiende a los que están en alianza con Él. Como dice Romanos 8:28, "Y sabemos que en todas las cosas Dios obra por el bien de los que lo aman, los que han sido llamados según su propósito." Sin embargo, la Palabra de Dios también condena nuestros corazones, diciendo, "Usted desea pero no tiene, así que usted mata. codicias pero no puedes conseguir lo que quieres, así que peleas y peleas. No tienes porque no le pides a Dios. Cuando usted pregunta, usted no recibe, porque usted pide con motivos equivocados, para que usted puede pasar lo que usted consigue en sus placeres" (Santiago 4:2-3).
Hermanos y Hermanas, la comparación es un gran enemigo de la gracia de Dios. Cuando surja ese sentimiento de codicia, proclamemos: "Esta vez alabaré al Señor".
Después de la resurrección de Jesús, me recuerdan a Pedro cuando Jesús predijo que su muerte glorificaría a Dios. Pedro esencialmente le preguntó a Jesús: "¿Qué hay de Juan?" (Juan 21:21). Una competencia sutil entre ambos se puede encontrar a través de los Evangelios. Jesús respondió: "Si es mi voluntad que permanezca hasta que regrese, ¿qué es eso para ti? ¡Sígueme!" (Juan 21:22).
"¡Me sigues!" Eso es todo lo que importa. No te preocupes por lo que todos los demás están haciendo o lo que todos los demás tienen. Ustedes sólo siguen a Jesús, buscan primero Su reino y Su justicia, y todo lo demás será atendido (Mateo 6:33).




Great post sir! We need to know our true identity in Him and His will for us, rather than trying to appease our flesh (having the wrong motives). “Seek first His kingdom and His righteousness, and everything else will be taken care of” – absolutely love it.
Well said, Mitch!
Facts and fire from this Faith in Action blog. <3